Eu não fui feita para ser controlada! Afinal, sou uma Força da Natureza, porque todos os seus elementos estão em mim.

Aqui, o mal do mundo não se cria porque a confiança no meu propósito e no meu percurso me fortalece em cada passo, cada pensamento, cada ação, cada emoção contribuo para deixar o mundo, minha comunidade melhor.

Não são grandes ações, e são também, mas vejo que as ações sutis, como um olhar, uma palavra amiga, um abraço caloroso, um conselho pedido e bem orientado, uma atenção genuína, uma ideia criativa, um doce, um café compartilhado… significam a Grande Magia, do dar e receber: essa verdade em mim, me liberta todos os dias dos meus encarceramentos.

Tempo e Espaço limitaram meu viver quando eu dava poder a esses conceitos.

Ao compreender a verdade de que tudo é energia, a chave do viver abriu-me a visão do Portal da Liberdade!!!

Liberdade o que é? É ser o que se é, o que se foi e o que será, agora: é civilidade, diálogo, respeito, solidariedade, amizade, amor, alegria, paz, humanidade…

A desumanidade escravizadora nos especializou em guerras, conflitos, mentiras, interesses escusos e nesse fluxo caótico de energias débeis, alimentadas pelo medo e pelo egoísmo, tenta nos afogar e nos fragmentar em partes perdidas no mundo.

Eu sinto a energia feminina, da Deusa de 10 mil nomes, fluindo em mim.

Eu sinto a energia masculina do Avô Sol e do Pai Céu alimentando minha imensidão e materializando minha vida aqui… levanto meus olhos e todos os dias me recordo do porque estou aqui…

Na minha integridade, caminho na Beleza, transbordando criatividade, no meu servir.

Não ando só, nunca andei, sou multidão, e me encontro no olhar de cada um que cruza meu caminho, de várias espécies, porque somos UM.

Cresço nessa consciência, me sei força e canção, parte e todo, única!

Em cada doação do meu ser, me diluo na multidão que me vê, me sente, me ouve… impacto e sou impactada nessa explosão, cresço de novo e me liberto mais…

O medo não me alcança, o egoísmo não me aprisiona, sou livre, sou Luz!

Sou auto gentil, apoiadora e não julgadora, de mim e de nós, com autocuidado e incentivo.

Seguindo nessa pequena trilha, caminhando no fio da minha existência, tenho me aprendido aberta e constante, mais calma e mais amada.

Percebo que a ausência deste estado de ser, é o reflexo de um processo sócio cultural que pouco estimula cada ser a olhar para dentro de si e a cuidar de suas emoções, assim como, igualmente, está relacionado à excessiva competição presente nas relações humanas: status, sucesso, dinheiro na conta, magreza, músculos, última moda, comparação, comparação, comparação… levando as pessoas a quererem se sentir especiais e acima dos outros e daí a culpa, a insuficiência, o isolamento, a ansiedade, a depressão, a inadequação, o sentimento de inferioridade.

Pratique a auto gentileza.

O profeta poeta já dizia: Gentileza gera gentileza!

Proteja sua emoção: gente que lesa, gera gente lesa… toda lesão é dor.

Sejamos gentis, felizes e livres. Que toda energia negativa que porventura chegar até aqui, tome o caminho de volta com acúmulo de partículas de consciência luminosa, aprendi que não devo ficar com o que é dos outros e não me pertence.

Vilma Rocha

Yalorixá Jnanavam

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• Sobre o Outono: Folhas que vão e Raízes que permanecem
• Liberdade Bruxa

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Nós somos mulheres livres

Nos chamam de vadia, perversas e loucas

Somos Maggie Wall, Catherine Deshayes, Merga Bien e Ursula Southeil.

Nos queimaram, afogaram, enforcaram, mas não puderam nós segurar para sempre.

Hoje somos todas.

Somos Morgana Juliana, Fernanda e Ana.

Somos mulheres.

Acendemos incensos, queimamos alecrim, tomamos banhos de rosas e mel, espalhamos canela por nossa casa.

Lutamos por liberdade, nos defendemos, somos fortes.

Consagrando espelhos e colares.

Protegemos nossos animais e pessoas queridas.

Nós estamos na natureza, templos, e ao seu redor.

Nós podemos te ver em qualquer lugar, nunca provoque uma de nós.

Somos mulheres livres.

Somos bruxas.

 Ana Vallial

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• Afrodite
• Que Bruxaria é essa minha?

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Quando falamos sobre liderança, muita gente liga essa palavra ao poder, mas ao poder masculino, que enfatiza qualidades como: autoritarismo, imposição, realização, metas e claro se sobressaem às mulheres há séculos, desde que o patriarcado está no controle. As qualidades femininas são retiradas dos negócios, consideradas como “fracas”, quando na realidade o equilíbrio entre masculino e feminino seria grande chave para o sucesso e a prosperidade!

Você pode achar que isso é estranho, pois está acostumada a este senso coletivo, e que não há outra maneira de se fazer as coisas, principalmente quando falamos sobre trabalho, mas acredite há outra maneira!

E que qualidades femininas podemos incluir hoje no mercado de trabalho?!

Mulheres são excelentes na arte de criar relacionamentos, harmonia, tem visão além do que é racional, o poder de criar, gestar e parir, o seu senso humanizado e maternal, que cai muito bem, por exemplo, no momento que falamos sobre o tato com pessoas, a criação de projetos e claro, enxergar o todo. Mulheres são capazes de ter uma visão apurada, que quando trazida para o dia a dia complementa muito o perfil profissional que esta nova era nos solicita.

Ainda há bons anos à nossa frente em relação a termos mais mulheres sentadas em cadeiras de liderança do que homens, mas o que temos em nós não pode mais ser negligenciado para o futuro que queremos criar: sustentável, amoroso, humanizado e próspero!

O feminino vai curar o mundo, então que possamos cada vez mais colocar muito de nós no que fazemos, para alcançar uma realização completa. A mulher também tem seu lado masculino e uma vez bem utilizado em equilíbrio com o poder feminino, teremos negócios mais prósperos, feitos pode mulheres que utilizam do poder da criação de seus úteros e da força de seus ancestrais para realizar tudo que se deseja!

Como diria Simone de Beauvoir: “Ninguém nasce mulher, torna-se mulher”, e quem é essa mulher que desejamos nos tornar? Quem é essa mulher que já expandiu sua consciência que pode ir além do que se imagina com qualidades que estão dentro dela?!

Perceba, o segredo é saber utilizar o que há dentro de você! E caso você esteja passando uma situação difícil, perceba que você já passou por outras, e quais foram as qualidades que você usou para sair dessa situação! Está tudo ai dentro bruxona!

Andreza Alves

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• La Loba
• A Mulherzinha

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Não sei como é isso para você, mas começo de ano, para mim, é um momento esquisito e que me gera ansiedade.

Existe uma expectativa, de todo mundo, da gente mesmo, de estar planejando, organizando, olhando para a frente, para o futuro.

É planner no anúncio, curso de organização no feed, uma lista de metas meio rascunhada em um caderninho de anotações, e ela, ali, sentada me olhando, a ansiedade.

Planejamentos…

Li em algum lugar que a ansiedade é excesso de futuro, e isso faz muito sentido para mim quando estou na temporada de planejamentos.

Eu sou aquele tipo de pessoa que já fez aula, curso, workshop e mais um monte de coisas que ensinam a gente a planejar. Me inundei desses temas, principalmente nos últimos anos com todo o caos da pandemia. Eu só conseguia pensar: “eu não vou dar conta”. Nem sabia direito do quê, mas já estava no mood ansiedade, sofrendo horrores por algo que eu nem conseguia identificar.

A loucura foi tanta, que quando me dei conta, eu havia comprado duas agendas, uns três planners diferentes, bloquinhos de checklist, quadro de avisos, post-it, cadernetas, caderninhos, cadernões. Nem preciso dizer que não consegui usar nenhum deles, né?

Ansiedade…

Apesar de ter consciência que isso é muito bizarro, ainda não consigo achar engraçado, porque esse lugar, o da ansiedade, é um que se eu não estiver atenta, eu vou para lá. E isso cansa absurdamente.

Para quem observa de fora, pode achar excêntrico, curioso, engraçadinho…. Mas tenho a convicção que só quem já esteve no sofazinho da ansiedade sabe o quanto ele é desconfortável.

Para não cair nessa armadilha, que na maioria das vezes é montada por mim mesma, precisei desenvolver algumas estratégias, e queria muito te contar a que mais me ajudou, porque pode ser que te ajude também, mesmo que a ansiedade não seja o seu inimigo invisível.

Tem uma frase que li uma vez, que me fez refletir muito sobre o que causa minha ansiedade: Uma lista interminável de coisas para fazer é uma tática infalível para aprisionar uma mulher” (Planejamento Selvagem)

Isso ficou muito tempo ecoando na minha cabeça, até que eu conseguisse realmente identificar a minha lista interminável.  Ela estava disfarçada, no meio de todas as coisas que eu já estava fazendo.

Um curso aqui, uma atividade extra acolá, topar um convite, me oferecer para ajudar, assumir “só mais uma” tarefa a mais, e por aí vai…

E, de repente, percebi que havia criado uma prisão que me deixava extremamente cansada, ansiosa e puta da vida, porque eu não conseguia dar conta daquilo tudo.

Mas largar tudo também me gerava ansiedade porque vinha aquela voz interna dizendo “mas como assim você não vai dar conta de tudo?”  E foi aí que tomei a amorosa decisão de ir com calma! Simples assim? Não, não foi nem um pouco simples. Mas eu escolhi fazer isso. Por mim.

Encontrando o Inegociável…

A primeira atitude que tomei foi pensar, daquela lista enorme de coisas, quais realmente eram relevantes e importantes e quais eram apenas volume para enfeitar. Isso já aliviou muito o peso que eu mesma havia criado, mas ainda não era o bastante.

E aí surgiu a Palavra Mágica que me fez repensar todo esse processo insano que eu havia me colocado, o Inegociável. Calma que eu te explico.

Mesmo depois de decidir e escolher o que era realmente importante, senti a necessidade de estabelecer limites inegociáveis para a minha paz.

Meu tempo de descanso, meu momento de reflexão, que no caso é tomando banho, ouvindo podcast, o momento de desligar o computador, por o celular no “não perturbe” e aproveitar minha companhia sem culpa. Sem achar que estou fazendo nada. Sem contabilizar quantas aulas eu poderia estar assistindo ou quanto conteúdo eu poderia estar escrevendo e por aí vai.

Fazer essas escolhas, que podem parecer simples, bobas, foram fundamentais para mim. Porque com o tempo de pausa, desacelerando, eu consegui ter clareza do que realmente me importa, o presente.

Não quer dizer que eu abandonei minhas metas e sonhos futuros, muito pelo contrário, eles estão todos lá, mas agora, consegui enxergar quais eu preciso priorizar, porque fazem sentido para mim, e com consciência de que não preciso dar conta de todos ao mesmo tempo.

Sei que a tocaia da ansiedade me aguarda sorrateira, esperando um momento de distração. E também sei que esses momentos irão ocorrer, porque não sou perfeita. Mas agora tenho consciência de que tudo bem parar e recomeçar se essa armadilha me pegar.

Porque não preciso me culpar. E isso é inegociável.

Mariana Leal

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• Tipo, Coisa de Bruxa
• Meditando… EU ME EDITO!

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Bendito o sagrado feminino
Que bens dizeis senhora do poder
Purificado pelo sangue
Banhado pela chama ardente
Perdição aos mestiços
Divindade elevada
Fonte de mim
Dela me derramo
Da água cristalina se faz
A mim chega.
Bendito seja o sagrado
Protegido por falas

Que seja meu
Que se faça do meu sangue
Sangue por sangue
Renascerá.

Ana Vallial

“Escritora, Cartomante, Folk e Criadora de Conteúdo”

Ana Vallial

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Beltane

Invocação Poética para Ostara

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Posso mandar a real?

Nós não acordamos empoderadas. Simples assim.

É muito fácil cairmos na armadilha da receita para o tão almejado “empoderamento feminino”, e acharmos que em um passe de mágica nos tornaremos mulheres plenas, sorridentes e bem-resolvidas.

Ledo engano, pois essa visão, além de distorcida, é irreal e muito perigosa.

Veja bem, não estou dizendo que não é possível alcançar a plenitude e um ideal de vida desejável, só estou apontando que isso não acontece de um dia para o outro.

A narrativa do caminho fácil, da receita milagrosa, dos dez passos para seu empoderamento pode parecer tentadora, mas atalhos nem sempre nos levam a um final feliz (acho que todas conhecemos a Chapeuzinho Vermelho que encontrou o Lobo Mau em um atalho aparentemente conveniente!).

Pensar em Empoderamento Feminino é pensar em processo, e como todo processo requer tempo, paciência e um certo grau de comprometimento com as etapas envolvidas.

Então, antes de mais nada, se pergunte se está disposta a mexer nas estruturas de sua vida.

Você não precisa da autorização de terceiros para ser dona de alguma coisa, ainda mais se essa “coisa” for sua vida, suas emoções ou seu bem-estar.

Nós não precisamos de um convite para sermos reais, ou de uma aparição milagrosa da Deusa dizendo:

– Oi fofinha, vem cá que agora você é empoderada.

Isso seria realmente maravilhoso e incrível, mas não é assim que acontece.

Muitas coisas em nossas vidas podem parecer fora de controle, maiores que nós. Entretanto, se conseguirmos nos apropriar do que é nosso e mandar embora o que não nos serve, já conseguimos encontrar o começo da jornada, e esse é o momento mais importante de todos.

E não importa se esse começo é uma pequena mudança na rotina ou uma virada radical na vida, o que importa de verdade é ter a consciência que o poder de mudar é nosso.

E esse é nosso Poder de Deusa.

Cada uma tem uma forma de acessá-lo, não tem certo ou errado nesse movimento. Algumas de nós alcançam essa virada de chave, outras, infelizmente, não conseguem chegar lá.

E é exatamente por isso que mulheres precisam se unir, conversar, escutar as histórias umas das outras. Formarem círculos para celebrar as vitórias e acertos, revisitar os erros, tudo isso JUNTAS.

Empoderamento Feminino não serve se é exclusividade de poucas, pois o verdadeiro poder, o Poder da Deusa, está na força das mulheres JUNTAS.

Abençoadas Sejam!

Mariana Leal

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Espiritualidade, Diversidade e Questões de Gênero

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“Elas surgem nos campos de batalha como pássaros sobre suas presas!”

Não, não estamos falando das Valquírias, guerreiras do panteão nórdico que atuavam sob as ordens de Freya. Falamos sobre as Bruxas da Noite que, criadas pela aviadora russa Marina Raskova, assombraram o exército de Hitler, durante os últimos anos da Segunda Guerra Mundial.

Elas eram jovens mulheres, com idades que variavam entre dezessete e vinte e seis anos, que se voluntariaram para lutar enfrentando todo tipo de preconceito e desconfiança do exercito soviético. Não existiam uniformes ou calçados para estas mulheres num exército dominado por homens, dentro de uma sociedade onde a elas cabia lavar, passar, cozinhar e, quando muito, no esforço de guerra, servir como enfermeiras ou outra função longe dos campos de batalha. Ao perceberem que cuecas lhes eram fornecidas como roupa intima, as Bruxas da Noite passaram a confeccionar suas calcinhas com a seda dos paraquedas dos aviadores alemães abatidos.

Voando em pequenos aviões feitos de madeira e lona, as Bruxas da Noite realizaram mais de vinte e três mil voos em mil e cem noites de combate.

Sim, elas voavam apenas a noite, sem nenhuma tecnologia em seus pequenos aviões, sequer um paraquedas, levando apenas uma pistola para, no caso de serem apanhadas, se defenderem sempre guardando a ultima bala para tirar a própria vida a fim de não ficar à mercê do inimigo. Sua atuação era tão surpreendente aos olhos dos alemães que, ao serem abatidas, já mortas, os soldados as despiam para se certificar de que aquelas eram mesmo mulheres.

Cada avião levava apenas duas tripulantes: a pilota e uma tripulante encarregada de levar duas bombas no colo. Com seus pequenos aparelhos antiquados e vagarosos, essas guerreiras desligavam o motor ao se aproximar do alvo para não serem percebidas pelo exercito alemão. Assim, lançavam suas bombas, levando confusão e medo. E é essa aproximação sorrateira e corajosa que dá a elas o nome Bruxas da Noite. Contavam os soldados que o som das asas de lona  do avião contra o vento se parecia com o som de uma vassoura: uma vassoura de Bruxa!

Algumas dessas mulheres foram condecoradas com a maior honraria do país, no pós-guerra: a Medalha de Heroína da União Soviética. Parece bom? Só que não! O Regimento das Bruxas da Noite não pode participar do grande desfile da vitória, após a guerra. O motivo? Seus aviões eram lentos demais! Após três anos de lutas e vitórias, o regimento se dissolveu e todas voltaram a suas funções civis.

A história das Bruxas da Noite, deve ser conhecida por todas nós pois a estrutura machista da nossa sociedade, apagou as memórias dessas guerreiras. Como em Ragnarök, tal qual as Valquírias, as jovens russas preparavam o exército soviético para o dia de enfrentamento com os gigantes alemães, atacando silenciosamente, insidiosamente, suavemente. Como as Valquírias, as Bruxas da Noite, planando suavemente, escolhiam aqueles que deveriam morrer. Elas são, certamente, a representação dos espíritos guerreiros femininos.

Morgana Leal

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Não precisamos reforçar aqui o quanto nós mulheres nos adaptamos ao mundo capitalista e patriarcal para sobreviver ao mercado de trabalho, e se tem algo que mulher sabe muito bem é ser flexível, e fazer das situações o melhor o possível.
Voltemos algumas casas de nossa história. No início do século 20 as mulheres estavam sempre atrás dos homens, muitas ficavam em casa, não podiam trabalhar, não tinham direito claros, seu dever era servir a casa, cuidar dos filhos, sem muita força de expressão. E muitas delas lutaram para que você hoje possa fazer diferente.
Com o aumento dos movimentos feministas conseguimos alguns direitos, mas em geral, a sociedade não via com bons olhos a mulher que trabalhasse fora, mesmo assim começamos a ganhar espaço, fomos para as posições de secretária, telefonista, serviços domésticos, e assim por diante, com a condição: você sempre tinha um patrão a sua frente. Mulheres em posição de liderança, quase impossível, e nesta mesma época em que as mulheres ganharam espaço a “dona de casa” perdia espaço como atividade única.

A mulher que não tinha mais tempo para ficar em casa, procurava ser ágil, muitas vezes fazendo jornada dupla, ou até tripla. Um desafio, com uma mistura de feminino e masculino em busca de equilíbrio.

A mulher secretária atrás do chefe, precisava se masculinizar cada vez mais para manter o trabalho, e muitas dessas mulheres internalizaram um masculino doentio e negativo para sobreviver. A expressão “põe o pau na mesa” vem disso, a mulher precisar medir força com o homem para conseguir seu espaço. Mas que pau não é mesmo?! Se temos um belo útero!
Na realidade só queremos ser escutadas e tratadas com a capacidade e talentos que temos, só queremos retomar o que é nosso por direito.
Aqui precisamos entender um ponto alto dessa discussão: as mulheres têm o poder e os homens tem a força!

Polaridade Feminina

A polaridade feminina, sempre vai lidar mais com as emoções, com a intuição e a criatividade, e a polaridade masculina com a realização, com a execução.

E se um pudesse criar e o outro colocar em prática?! Seria maravilhoso, não seria?

Um não ofusca o outro, eles caminham juntos, mas podem se perder quando competem entre si, achando que um lado é mulherzinha e o outro levando tudo grosso modo.

A grande reflexão é: o quanto eu, mulher que sou, tenho o poder de fazer as coisas darem certo? Estou tentando agir na força, para que tudo dê certo, quando na realidade só me sinto exausta, controladora, frustrada e até ansiosa? Ou estou só nas emoções sentindo sem conseguir executar?!

E se você se sente assim não te demores!
O seu feminino e masculino precisam entrar em paz.

Depois de tantos anos, nós mulheres, que somos mães, filhas, avós, com tantos papéis no dia a dia, precisamos ter a capacidade de entender que um feminino esquecido pode não trazer o que você tanto deseja, assim como um masculino ferido também pode atrapalhar você chegar lá.
Nós temos sede, queremos crescer, mas que não seja uma corrida e sim um caminho positivo de equilíbrio entre as duas polaridades, um feminino e outro masculino, que podem ter sido esquecidos pela força das gerações e do tempo, mas que você pode curar para ter uma carreira de sucesso e felicidade.
A caminhada não precisa ser dura, pode ser linda e equilibrada e começa em você o movimento de superação, horando todas as mulheres da sua família e que você conheça, aquelas que passaram por um longo caminho para que você hoje possa fazer a diferença, brilhando no palco que você hoje pode escolher!

Andreza Alves

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– Bruxa não faz Transição de Carreira, faz Evolução!

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Dizer que um homem é heterossexual implica somente no fato de que ele mantém relações sexuais exclusivamente com o sexo oposto, ou seja, mulheres. Tudo ou quase tudo que diz respeito ao amor, a maioria dos homens heterossexuais reservam exclusivamente para outros homens. As pessoas que eles admiram, respeitam, adoram, reverenciam, a quem honram, imitam, idolatram e formam profundos vínculos, a quem estão dispostos a ensinar e com quem estão dispostos a aprender, e cujo respeito, admiração, reconhecimento, honra, reverência e amor eles desejam, essas são, esmagadoramente, outros homens. Nas suas relações com as mulheres, o que passa por respeito é bondade, generosidade ou paternalismo, o que passa por honra é a remoção do pedestal. Das mulheres querem devoção, serviço e sexo. A cultura heterossexual masculina é homo afetiva, ela cultiva o amor pelos homens

Marilyn Frye

A citação acima, da filósofa e teórica feminista estadunidense Marilyn Frye, vive retornando à minha vida, e desta última vez foi por conta de uma matéria do jornal inglês The Guardian, chamada “Porque tão poucos homens leem livros escritos por mulheres?”². A própria autora do artigo se identifica como MA Sieghart, não Mary Ann Sieghart, seu nome completo, e justifica: “porque eu realmente quero que homens também leiam isto”. O mecanismo, nada contemporâneo, vem desde George Elliot, pseudônimo de Mary Ann Evans, romancista britânica nascida em 1819, e George Sand, pseudônimo de Amandine Aurore Lucile Dupin, romancista francesa nascida em 1804, que se utilizaram do expediente do pseudônimo masculino, e com isso, persuadir homens a lerem suas obras. Exemplo anacrônico? Pense em JK Rowling, autora do best seller juvenil Harry Potter; E.L. James, autora do hit “Cinquenta tons de Cinza”.  O apagamento do gênero nas autoras contemporâneas é mais sutil, mas não deixa de ter a mesma raiz das primeiras autoras. Mais de um século depois. Donde a citação de Frye mais uma vez me veio à memória. 

O que fica subjacente a essa decisão de escritoras omitirem seu gênero é que, para despertar a empatia de um homem a um determinado produto cultural (e não só, essa empatia serve-se a qualquer locus social), é preciso a princípio ser também um homem.  O parça. O brother. O mano com quem se divide a cerveja, o jogo de futebol, a amizade verdadeira – há amizade verdadeira entre um homem e uma mulher heterossexuais? Camila Rufato Duarte sabiamente escreve para o portal Catarinas no artigo “Homens amam outros homens”:

“Para homens, mulheres não servem para ser amigas. Muitos se casam e, mesmo tendo escolhido dividir a vida com aquela mulher, nem de perto a considera uma amiga. Quantos amigos homens cis e héteros você tem ou já teve? Desses, quantos te admiraram sem te desejar sexualmente?”

Camila Rufato Duarte

Se olharmos para tempos ainda mais remotos, na cultura grega clássica, as mulheres são seres secundários (ainda lutamos contra isso, é fato), equiparadas socialmente aos escravos. A efervescência intelectual do período era uma intelectualidade exercida, praticada e partilhada por, para e entre homens. Uma imensa broderagem, essa prática que, em 2021, significa a relação entre homens heterossexuais que curtem outros homens, mas não se autodenominam homossexuais, muitos com posicionamento de extrema direita e/ou parte do movimento masculinista, que defende a supremacia masculina dentre outros valores retrógrados ligados a gênero, como o “pensador” Jack Donovan.

Da Antiguidade clássica ao século XXI, a mesma irmandade instintiva, ancestral, rede invisível que Frye resume magistralmente. Ler esta citação pela primeira vez, anos atrás, foi para mim uma imensa epifania. “A cultura heterossexual masculina é homoafetiva” – a partir daí muitas questões relacionadas que eu alimentava, sem resposta, foram tomando forma. 

Voltando à matéria instigadora deste artigo, que traz a cena literária como embasamento, é sobre este recorte que passo a falar, já que a acompanho e dela faço parte, apesar da transição para qualquer outro espaço social ser válida e plausível. O apagamento de diversas autoras brasileiras é uma marca da nossa história literária – Maria Firmina dos Reis, mulher, negra, nordestina, primeira romancista brasileira (lançou “Úrsula”, romance abolicionista em 1859), por exemplo, foi esquecida por décadas. Muitas outras escritoras tiveram o mesmo destino, talvez nem todas venham a ser redescobertas. Por outro lado, vem ocorrendo uma maior participação nestes espaços das ditas minorias (não gosto do termo já que se relaciona a uma maioria numérica; uso-o aqui porque é como se consolidou o termo utilizado para grupos sociais diminuídos em suas mais diversas esferas de participação, importância e valoração social). Porém, sinto que por ora, embora seja animador o cenário de ampliação da participação das mulheres nestes eventos, somos ainda uma certa “cota”. Bem creio que alguns homens a cargo de curadoria em cultura devem lá pensar na “necessidade” de chamar negros, indígenas, mulheres, representantes LGBTQIA+. Necessidade aqui vai entre aspas porque irônica. Porque muita vez me soa mais como um item de checklist para passar ileso pelo crivo do espírito da época, no qual mulheres, negros e indígenas e LGBTQUIA+ têm justamente reclamado seus espaços de participação na sociedade.

Porém: quanto da escolha por esses atores sociais em mesas de discussão, lançamentos, publicações, peças publicitárias etc. é impulsionado por uma consciência genuína de reparação e mudança de discurso, quanto é impulsionado por uma pressão do ter que fazer tais escolhas para obedecer a uma agenda social? Quantos homens, acaso não houvesse essa demanda, não permaneceriam lendo, escolhendo, elogiando, homenageando apenas seus pares? Ainda bem, também, que muito mais mulheres estão à frente dessas curadorias. Mas caminhamos um percurso que me parece por vezes ainda didático.

À parte o teor analítico entre o conceito de Frye e a literatura, o perigo real reside sobre a construção de uma violência institucional que considera, valoriza e protege pessoas que estão dentro dessa possibilidade única de existir: homem, heterossexual (e porque não acrescentar, branco). É a mulher enquanto anexo do existir, penduricalho sexual, como quem exibe um relógio ou um carro, um objeto, um status. A coisificação da mulher, porque o amor, esse sentimento máximo, só pode ser reservado a seus iguais. A mulher para o uso, para o abuso, para o silêncio. A narrativa do mundo, sendo deles, torna o mundo deles; a experiência humana reduzida a um ponto de vista único:

“Se os homens não lerem livros feitos por e sobre mulheres, eles não conseguirão entender nossa psique e nossa experiência de vida. Eles continuarão a ver o mundo através de lentes quase inteiramente masculinas, com a experiência masculina como padrão.”

Em que evoluíram os homens que só reforçam dia após dia o enunciado da filósofa Marilyn Frye?

É sobre livros, mas não só.

Michele Santos – Coletivo Feminista Nísia Floresta

BIBLIOGRAFIA E REFERÊNCIAS:

1. Frye, Marilyn. ”The Politics of reality: Essays in feminist Theory” – Marilyn Frye
2. Sieghart, Mary Ann. “Why do so few men read books by women?” (“Porque tão poucos homens leem livros escritos por mulheres?”)  https://www.theguardian.com/books/2021/jul/09/why-do-so-few-men-read-books-by-women?s=08
3. Duarte, Camila Rufato. “Homens amam outros homens: o olhar para a mulher é apenas sexual” https://catarinas.info/homens-amam-outros-homens-o-olhar-para-a-mulher-e-apenas-sexual/
4. Machado, Rosana Pinheiro. “Pensador da extrema direita, Jack Donovan radicaliza o machismo” https://theintercept.com/2019/05/27/jack-donovan-machos-em-crise/

Bernardino, Danilo. “Mulheres úmidas e homens secos: representações de gênero no mundo grego antigo” https://www.cafehistoria.com.br/mulheres-umidas-homens-secos-genero-na-grecia-antiga/

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Ilustração de capa por Clarice Leal

Nós mulheres indígenas não somos uma homogeneidade. Possuímos diferentes maneiras de compreender e estar no mundo segundo fomos ensinadas por nossas mais velhas.

Márcia Kambeba

Trago para nosso círculo, a força ancestral de Mandí (em língua Tupi). É uma história única de tradição oral ancestral que provém da força de um ser muito sagrado que mudou a realidade das mulheres Tupi.

Aconteceu há muito tempo, há mais de quinze mil anos, quando o colonizador ainda não havia chegado aqui nessas terras.  Em uma casinha de sapê, morava um casal de anciões sem filhos.

Nessa época, o povo Tupi não seguia os calendários do homem branco de hoje.  O tempo era medido em Luas e os anos, em taquaras (bambu). O tempo de vida de uma taquara é de trinta anos, então, ter uma taquara significa ter 30 anos.

Esse casal de anciãos já tinha mais de três taquaras de vida e nunca conseguiram ter nenhum filho. A comunidade vivia em harmonia e todos se ajudavam, mas cada clã (família) precisava colher seus alimentos. Eles também plantavam, mas não esse plantar de hoje, como a agricultura, era o plantar de jogar as sementes e as cascas que não fossem utilizadas em lugares onde pudessem descansar e renovar o solo para no futuro crescer novamente num ciclo novo de vida.

Esses anciões já estavam cansados, nessa época eles viviam muito tristes porque já não conseguiam fazer as coisas como na juventude e não conseguiam alimentos com facilidade na região. Essa tristeza aumentou quando começou a faltar alimento para todos e eles pensavam que a única maneira seria ter alguém os ajudando, que pudesse subir nas árvores e colher os frutos mais fresquinhos.

Numa tarde, eles voltavam para casa chorando pela dificuldade para conseguir encontrar alimentos para sua sobrevivência, olharam para o céu claro, mesmo já anoitecendo. Foram andando e observando Djatsy, que estava grande e cheia, então, fizeram um pedido para que a Lua os levasse embora para mundo sem mal e seguiram para casa onde foram dormir. Quando dormiram sonharam e, no sonho, viram um brilho muito forte como quando a luz da lua entra pela janela. Era o espírito de Djatsy que veio até eles e os cumprimentou dizendo:

“Pyntū Porã! Eis que ouvi o clamor e a voz de vocês. Vim trazer o que há de melhor no céu, é uma estrela brilhante, Djatsy Tatá’í. Um dos seres mais incríveis do universo, o ser mais feliz de todo o céu! A deixarei com vocês e deverão cuidar bem dela. ” Djatsy foi embora e junto todo brilho se foi.

Quando acordaram o marido viu a esposa e contou sobre seu sonho com Djatsy. A esposa ficou surpresa e confirmou que também tivera o mesmo sonho. Ficaram felizes e contaram para todos da aldeia que iriam ser pais, mas ninguém, ninguém acreditou, todos os achavam velhos demais para serem pais.

A barriga da mulher começou a crescer e conforme ia crescendo as pessoas olhavam e comentavam de sua velhice, enquanto ela se sentia muito bem, feliz e animada com vontade de fazer tantas coisas.

Quando chegou o tempo de nascer, chamaram a parteira. O tempo parou, todos os seres da floresta ficaram em silêncio, de repente deu um brilho imenso que iluminou tudo num grande clarão, a criança nasceu e ouviu-se um forte grito do bebê nascendo. Então, o pai chegou para olhar a criança achando que seria o filho tão esperado e viu a menina. Ficou desesperado, ainda mais porque não teria a esperada ajuda e não sabia como iriam sobreviver e alimentar mais uma pessoa, pois já não estavam conseguindo se alimentar naqueles tempos difíceis.

À linda menina, de pele muito branca e de cabelos claríssimos como o luar, deram o nome de Mandí. Acredita-se que ela foi a primeira criança albina que nasceu nessas terras.

Todos os aldeões iam visitar a criança nascida e ficavam espantados com aquela criança de aparência tão diferente de todo povo Tupi. O tempo foi passando e Mandí não se importava com os olhares e comentários, ela era muito feliz, sorridente e se comunicava com as plantas e animais mesmo antes de aprender a falar, por isso, estava sempre cercada por diversos animais.

Mandí queria plantar e naquela época as mulheres não plantavam.  Essa era uma tarefa apenas dos homens, as mulheres participavam do preparo dos alimentos. Mandí gostava de ser livre e de estar em harmonia com os seres da floresta.

Um dia ela encontrou uma semente de milho verdadeiro e plantou, sem que ninguém visse. Logo cresceu um milharal muito bonito. Quando ela começou a distribuir as espigas, todos os aldeões e grandes líderes viram sua felicidade e por ter um milharal tão belo a puniram. Mandí foi trancada em uma casa com outras mulheres que estavam ali, onde ficou por quatro ou cinco anos, mas ela ainda tinha esperança de resolver o problema da fome de seu povo.

Com o passar do tempo ela foi se entristecendo até que um dia seu pai a chamou para contar que arranjara um casamento. Ela então ficou ainda mais triste, pensando que casar seria uma prisão pois não poderia fazer o que mais gostava que era estar na floresta e ser livre.

Mandí saiu correndo pela floresta, chorando tanto, foi quando o espírito de Djatsy apareceu diante dela e quis saber de sua tristeza, por ser o ser mais feliz do universo, porque estaria triste assim. Djatsy avisou que a levaria de volta para o céu. Mandí chorou e implorou para que pudesse ajudar seu povo e insistiu em fazer um único pedido antes da partida.

Djatsy ouviu-a e depois levou de volta seu espírito. O tempo parou como quando Mandí, nasceu e todos os seres da floresta ficaram contemplando-a. Quando os aldeões a encontraram, ela já estava morta. Então, todos os aldeões sentiram uma tristeza imensa ao se lembrar do sorriso e do jeito de ser da pequena Mandí. Logo, todos começaram a chorar e tiveram remorso pelo que fizeram com ela e levaram seu corpo para os seus pais, que receberam a notícia com muita dor.

Quando eles já estavam dormindo foram acordados pelo espírito de Mandi e ficaram surpresos achando que ela havia voltado, mas ela disse que apenas veio se despedir e os abraçou e agradeceu por tudo. Antes de ir embora, prometeu a sua mãe que nunca mais ela e seu povo passaria fome e pediu a seus pais, que ela fosse enterrada na Ori Gwaçu, uma casa de rituais sagrada, do povoado, também chamada de Grande Oka.

No mesmo momento em que ela foi enterrada, começaram o luto, o choro do povo e de Tupã que, muito triste com o ocorrido, iniciou então, uma chuva forte com grandes trovoadas. Era o choro de Tupã que era apaixonado por Djatsy Tata’í. Todos sentiram um aperto no coração era um dia de luta também para os grandes espíritos de toda existência.

Quando a chuva parou, a Lua desceu até o lugar onde estavam reunidos e disse a todos: “Vocês não souberam amar e ouvir a estrela Mandí, o espírito mais feliz do universo que veio trazer muitos ensinamentos ao povo Tupi, mas agora é o espírito mais triste do pluriverso nesta conexão, ouçam a mensagem que ela trouxe. ”

Quando perceberam, acharam muito estranho pois no lugar onde enterraram estava remexido e o corpo não estava mais ali. No lugar, tinha uma rama e quando puxaram a rama, ela se partiu. E para surpresa de todos, a rama tinha a cor da pele de Mandí

Eis que Djatsy deu um grande grito, dizendo a todos: “Mandí! Assim como ela ama seu povo, prometeu nunca mais deixá-los passar fome e se sacrificou para que mudanças acontecessem aqui. Mandi mandou essa raiz para alimentar seu povo. ” Então, o povo ficou tão grato e emocionado que Mandí se tornou uma grande deusa para o povo Tupi que nunca mais passou fome. Mandí deixou de presente a técnica de plantio da mandioca para as mulheres Tupi. Se tornando, então, a grande inspiração para as mulheres transformando a realidade por treze mil anos. Ou até a ocasião que Anchieta chegou e modificou toda cultura Tupi.

Texto de Patricia Cardoso Gomes dos Santos

Coletivo Feminista Nísia Floresta

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